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Philoxenos. Per una filosofia dellospitalità

Bruna Giacomini

Nellepoca in cui la figura dello straniero torna a essere pericolosamente identificata con quella del nemico, compito della filosofia è quello di ricostruire la storia, la potenza e lattualità di categorie di cui abbiamo urgente bisogno. Partendo dalla Grecia antica e dalla tradizione giudaico cristiana, fino ad arrivare alla modernità dei Lumi e al pensiero contemporaneo, lautrice offre una articolata ricostruzione filosofica, ma anche storica, linguistica e giuridico-politica, dei concetti di straniero e ospitalità nella loro intima connessione. Perché se xenos designa lo straniero, con lo stesso termine i Greci indicavano anche lamico di un Paese straniero, colui che è divenuto tale sulla base del legame istituito dallospitalità. È da qui che occorre ripartire per pensare e trasformare il presente.

Scegli e prenota online i libri di testo scolastici e i libri per le vacanze su www.librochevuoitu.it, puoi anche vendere o acquistare libri usati La filosofia, se vuole essere filosofia, non deve avere nulla a che fare con l’accademia (“io sono uscito dalla casa dei dotti” sentenzia Nietzsche nello Zarathustra, riferendosi al suo abbandono del posto da insegnante presso l’università di Basilea), in cui, inevitabilmente, «si insegna il già conosciuto; ciò che è stato storicizzato e archiviato» (p. 38).

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Sofi Voighua

Scegli e prenota online i libri di testo scolastici e i libri per le vacanze su www.librochevuoitu.it, puoi anche vendere o acquistare libri usati La filosofia, se vuole essere filosofia, non deve avere nulla a che fare con l’accademia (“io sono uscito dalla casa dei dotti” sentenzia Nietzsche nello Zarathustra, riferendosi al suo abbandono del posto da insegnante presso l’università di Basilea), in cui, inevitabilmente, «si insegna il già conosciuto; ciò che è stato storicizzato e archiviato» (p. 38).

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