Luigi Pareyson
Francesco FrancoPareyson ha incontrato le diverse correnti dellesistenzialismo negli anni della sua formazione torinese e ne ha sviluppato criticamente i fermenti allinterno del dibattito sul significato del cristianesimo. Dal pensiero di Kierkegaard ha assunto la duplice dimensione delluomo come auto ed etero relazione, in quanto rapporto ontologico fondamentale, che, stimolato anche dallincontro con Lavelle, ha acuito il suo personalismo in un partecipazionismo della libertà. La prospettiva di Pareyson pone la dimensione ontologica come partecipazione del tempo alleternità, dunque come dimensione sorgiva dellesistenza nel rapporto tra auto ed etero relazione, allinterno del quale è approfondito il dualismo metafisico personalistico di situazione e libertà.
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Note correnti
The appearance of a substantial selection of Luigi Pareyson's writings in English is motive for a transnational celebration in the history of ideas. A thinker of the ...
Centro Studi Luigi Pareyson. Mi piace: 1953. College e università Luigi Pareyson II L`ECCESSO DI SOFFERENZA - Certo è che il pensiero di Pareyson, proprio per la sua insistenza sul carattere ”teoplettico” dell`esperienza, la quale è ”ammaliata ed affascinata da Dio, come invasa o pervasa o occupata da lui, da lui posseduta come da una potenza aliena che la spossessa da sé e dal proprio potere
Luigi Pàeeyson, Estetica. Teoria délia formatività. Torino, Edizioni di Filosofia, 1954, in-8° raisin, XVI + 304 p. L'esthétique de Luigi Pareyson a pour thème ...
An alternative program was indeed offered by Luigi Pareyson (1918-1991) and by those students of his students who followed his ontology of freedom as a ... “La contemplación de la forma”. 23 – Sergio Givone. “Interpretación y libertad. Conversación con Luigi Pareyson”, en: Gianni Vattimo (comp.) Hermenéutica y ...
En rupture avec la pensée crocéenne de l'œuvre accomplie, Luigi Pareyson ( 1918-1991) s'interroge sur le processus de formation lui-même, la forme formante ...