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La conversione del pensiero. Letica cristiana originaria nelle frühe Freiburger Vorlesungen di Martin Heidegger

Georgia Zeami

Collocandosi in uno spazio ancora in parte inesplorato dagli studi consacrati ad Heidegger, il presente saggio si propone di mostrare come alla scaturigine dellintersezione tra fenomenologia della vita ed esperienza religiosa cristiana - dominante nelle Vorlesungen friburghesi raccolte nel volume Phänomenologie des religiösen Lebens - si stabilisca un ben più indissolubile vincolo tra ricerca ontologica e istanza etica. Apparentemente distanti nella loro articolazione specifica o addirittura in opposizione, secondo talune letture contemporanee, nella proposta giovanile heideggeriana, ontologia ed etica sembrano, invece, costituire un unicum, nella misura in cui sostanziano la filosofia nel proprio statuto originario. La stessa relazione di cura, collocata da Heidegger nel cuore della sua ontologia fondamentale, si lascia leggere, in tal senso, come una germinale apertura alletica, che trova proprio nellesperienza religiosa cristiana un paradigma interpretativo capace di restituire al discorso etico la sua originaria vocazione a occuparsi dellesperienza effettiva della vita. Ne scaturisce una vera e propria conversione del pensiero articolantesi in un complesso mosaico speculativo la cui trama può essere individuata nellaspirazione a ricongiungere - senza però annullarne la distanza - la filosofia alla vita.

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Sofi Voighua

Il concetto di destino e la dialettica E' quasi certo che questo concetto di destino Hegel lo abbia ricavato dai tragici greci. Esso consente ad Hegel di stabilire un rapporto tra "qualcuno" che viene considerato nella sua individualità e questo stesso "qualcuno" che viene visto come parte di un insieme. Se Antigone, ad esempio, compie… The aim of this research is to delineate, within the Sartrian thought of the Sixties, the mobile perimeter inside which to define ethics as the overcoming possibility for a critical thought. In other words: as the subjective assumption of its political dimension. The shift of Sartre’s historical-political thought follows a development not yet studied enough by scholars.

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MARTEDÌ, 28 APRILE 2020. L' inganno del modernismo. L'ammonimento della Madonna a Medjugorje eBook ISBN 8871987551 DATA Settembre 2019 DIMENSIONE 7,36 MB Why did the chicken cross the road? Ovvero funny tales, true stories, curious news, valuable information, trivia, quotes, famous phrases, jokes and like PDF

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Lo Spirito Assoluto non è solo spirito inteso come prodotto della res cogitans, tutto è infatti contenuto nel pensiero, per cui si viene a creare una identificazione tra oggetto e soggetto (la possibilità che esista un mondo indipendentemente dal pensiero dell'uomo è ammessa, ma tale distinzione non ha più ragione d'essere, vista l'affermazione idealistica per cui ogni realtà conoscibile

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Jessica Kolhmann

Lo Spirito Assoluto non è solo spirito inteso come prodotto della res cogitans, tutto è infatti contenuto nel pensiero, per cui si viene a creare una identificazione tra oggetto e soggetto (la possibilità che esista un mondo indipendentemente dal pensiero dell'uomo è ammessa, ma tale distinzione non ha più ragione d'essere, vista l'affermazione idealistica per cui ogni realtà conoscibile E tuttavia Leibniz fu sempre molto circospetto e prudente nell’espressione del suo pensiero che temeva potesse essere frainteso non tanto su temi di religione (Leibniz non fu mai ateo, anzi professò sempre seriamente la sua fede cristiana senza optare per la conversione al cattolicesimo), quanto per il contrasto con le apparenze sensibili.